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Méditation ensemble 2

Rendez-vous mercredi 30 Aout à 18 h 30 pour une méditation de plein-air.
Le lieu est le jardin japonais de l’Ile de Versailles à Nantes (sous le déambulatoire couvert).

Vous êtes bienvenu, que vous soyez débutant, ou non. Je serai là pour vous aider si vous le désirez. Pour une méditation en plein air il vous faudra un coussin  assez haut et une couverture, ou un matelas (style camping) pour vos genoux. Mettez des vêtements amples afin de ne pas être bridé.

Nous pratiquons la méditation zen (zazen), elle est silencieuse et n’est pas guidée comme certaines autres.. Je serai sur place vers 18 h 20 et commencerai à m’installer… N’hésitez pas à venir me demander conseil et à vous installer à côté de moi.

Si vous voulez plus de renseignements vous pouvez me contacter à l'adresse mail zafu @ online.fr (en enlevant les blancs).


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Méditation Zen à Nantes



Le Jardin de la Vision Pure rouvrira ses portes, après la fermeture d’été. Les méditations auront lieu chaque mercredi soir (à partir du 6 septembre 2017)
  • 19h30 ouvertures des portes
  • 19h45/20h30 méditation silencieuse
  • 20h30/21h15 thé chaud (discussion sur la pratique).
Le lieu de pratique est situé au 14 avenue Jacques Auneau à Nantes.

Nous pratiquons la méditation de tradition zen. C’est une méditation entièrement en silence, il n’y a pas d’enseignement durant celle-ci. Nous avons ensuite une discussion sur la pratique, autour d’un thé.

Le Jardin de la Vision Pure est rattaché à l’enseignant Zen Eric Rommeluère et à l’association Un Zen Occidental.

Vous pouvez contacter le Jardin de la Vision  Pure en remplissant le formulaire ci-dessous (aucune information vous concernant ne sera diffusée), ou en envoyant un mail à nantes @ zen-occidental.net (en enlevant les espaces).

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Méditation Ensemble

Rendez-vous mercredi 9 Aout à 18 h 30 pour une méditation de plein-air.
Le lieu est le jardin japonais de l’Ile de Versailles à Nantes (sous le déambulatoire couvert).





Vous êtes bienvenu, que vous soyez débutant, ou non. Je serai là pour vous aider si vous le désirez. Pour une méditation en plein air il vous faudra un coussin  assez haut et une couverture, ou un matelas (style camping) pour vos genoux. Mettez des vêtements amples afin de ne pas être bridé.

Nous pratiquons la méditation zen (zazen), elle est silencieuse et n’est pas guidée comme certaines autres.. Je serai sur place vers 18 h 20 et commencerai à m’installer… N’hésitez pas à venir me demander conseil et à vous installer à côté de moi.

Si vous voulez plus de renseignements vous pouvez me contacter à l'adresse mail zafu @ online.fr (en enlevant les blancs).







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Retraite zen à proximité de Nantes


La retraite du  Jardin de la Vision Pure sera animée par  Jiun  Eric Rommeluère les 20 et 21 mai 2017.  Elle aura lieu à Savenay (environ 30 minutes de Nantes en voiture et accessible facilement par train au départ de Nantes).

Cette retraite se déroulera dans une maison particulière qui nous sera prêtée, le nombre de participants sera donc limité.

Vous pouvez Télécharger ici toutes les informations, le programme et le bulletin d’inscription pour cette retraite.

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Rencontre autour de l’Esprit d’Eveil

 
Le 19 mai 2017 , à 19 h 15,  la librairie L’autre-Rive à Nantes accueillera Eric Rommeluère, pour une rencontre autour de l’Esprit d’Eveil.
La librairie L’autre Rive est au 21, rue de la Paix. Vous pouvez consulter l’annonce de cette rencontre  ici.
Jiun Eric Rommeluère est un disciple du bouddha et l’auteur de plusieurs livres :
  • Les Fleurs du vide. Anthologie du bouddhisme sōtō zen – éditions Grasset – 1995
  • Guide du Zen – éditions LGF – Livre de Poche – 1997
  • Les Bouddhas naissent dans le feu – éditions du Seuil – 2007
  • Le Bouddhisme n’existe pas – éditions du Seuil – 2011
  • Le Bouddhisme engagé – éditions du Seuil – 2013
  • Se soucier du monde –  éditions Almora – 2014
  • Le Kesa conforme au dharma, vol. 1 – éditions Les Nuages blancs – 2014
  • S’asseoir tout simplement – L’Art de la méditation zen – éditions du Seuil – 2015
Pour en savoir plus sur L’autre Rive c’est ici – Pour en savoir plus sur Eric Rommeluère c’est là.
Le blog d’Eric Rommeluère c’est ici  – le site de l’Association Un Zen Occidental c’est ici

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Retraite à Nantes avec Eric Rommeluère

Jiun  Eric Rommeluère sera à Nantes les 20 et 21 mai 2017 pour une retraite de méditation. Pour l’instant le lieu n’est pas encore défini, mais sera proche de l'agglomération nantaise.

Jiun Eric Rommeluère a reçu en 1981, l’ordination monastique et le nom de Jiun (Nuage de Compassion en français), quelques mois avant la mort de Taisen Deshimaru. Après la disparition de celui-ci, il poursuit durant dix ans la pratique et l’étude du zen aux côtés de  Ryôtan Tokuda3, moine de l’école soto et également ancien élève de Kodo Sawaki.

En 1999, Éric Rommeluère crée l’association Un Zen occidental afin de promouvoir un enseignement du bouddhisme adapté à la culture occidentale.

En octobre 2001, il a reçu à  Tokyo la transmission du dharma – le Shiho– de Gudô Wafu Nishijima (1919-2014), qui lui-même l’avait reçue de Niwa Zenji (1905-1993), supérieur du temple d’Eiheiji et représentant la plus haute autorité du zen soto au Japon.

Il est l’auteur de plusieurs livres :
  • Les Fleurs du vide. Anthologie du bouddhisme sōtō zen, éditions Grasset, 227 pages, 1995
  • Guide du Zen, éditions LGF , Livre de Poche, 1997
  • Les Bouddhas naissent dans le feu, éditions du Seuil, 2007
  • Le Bouddhisme n’existe pas, éditions du Seuil, 2011
  • Le Bouddhisme engagé, éditions du Seuil, 2013
  • Se soucier du monde, éditions Almora, 2014
  • Le Kesa conforme au dharma, vol. 1, éditions Les Nuages blancs, 2014
  • S’asseoir tout simplement : L’Art de la méditation zen, éditions du Seuil, 2015

Le Jardin de la Vision Pure qui organise cette retraite fait le choix le choix d’un autre modèle économique fondé sur la conscience et l’écoute. Il n'y aura donc pas de participation financière fixée pour la sesshin. Nous inviterons chaque personne à donner ce qui lui semble juste en tenant compte à la fois de ses besoins et de ceux du sangha. Les contributions offertes devraient permettre de couvrir les frais engagés et les enseignements offerts.

Si vous désirez être tenu au courant du programme de ces deux journées vous pouvez me contacter ici.

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BASE : Bouddhisme, Action Sociale et Engagement

Le site du Réseau BASE est en ligne :
Accès au site BASE





BASE est l’acronyme de Bouddhisme, Action Sociale et Engagement. BASE est une communauté de bouddhistes engagés portés par cinq engagements :

    1) prendre soin ;
    2) comprendre et apprendre ;
    3) pratiquer le dharma ;
    4) accepter de soutenir et d’être soutenu ;
    5) coopérer.

La communauté BASE développe depuis plusieurs années un programme de formation fondé sur ces cinq engagements : le programme BASE.

Le réseau BASE est ouvert à tous les étudiants de la voie du Bouddha quelle que soit leur tradition.

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Çà sert à quoi ?


"Maître à quoi çà sert la méditation ?
- Tais-toi et va t'asseoir !"



Méditation Par Rennett Stowe*
S'asseoir en face d'un mur est une drôle d'attitude. Certains regardent cela avec amusement, voire avec incrédulité. Est-il important de savoir quel est le but ?

Dans le Zen Sôto la pratique de la méditation est sans but, cela signifierait donc qu'il n'y a pas de réponse. Pourtant à y regarder de plus près, ce n'est pas parce qu'il n' y a pas de but, que s'asseoir est inutile.

Il y a comme un paradoxe dans cette affirmation : "la méditation est sans but, mais pas inutile". La pratique du zen est remplie de ces étranges contradictions qui ne sont là que pour mieux nous mettre face à un espace sans limites. Que nous soyons jeune pratiquant ou ancien, rompu à l'exercice de la méditation, cette mise en abîme est toujours là. Entendons-nous bien lorsque nous parlons d'abîme, il n'est pas question de vide, mais d'espace infini.

Par la pratique de la méditation nous pouvons voir les choses telles qu'elles sont.

"Dans la Posture de Zazen votre esprit et votre corps ont une grande force pour accepter les choses comme elles sont, qu'elles soient agréables ou désagréables.
Shunryu Suzuki - "Le Zen est juste Ici" - Ed. Almora

La méditation nous entraîne à voir notre propre nature, notre propre humanité. le corps et l'esprit unifiés, oubliés, agissent comme un "non filtre" pour ne plus travestir ce que nous sommes.


"Imaginez : assis face à un miroir, votre visage apparaît automatiquement. Il n' y a pas d'effort à faire, le miroir fait tout le travail, Vous ne pouvez pas le faire bien ou mal. La pratique bouddhiste zen "juste s'asseoir*" est comme çà. Lorsque nous nous asseyons, notre esprit se transforme en miroir par lui-même. Notre pratique est d'observer et de faire l'expérience de ce qui apparaît à tous les instants".
Barry Magid - dans le magazine Tricycle

Alors si vous vous posez la question : "Çà sert à quoi la méditation ?", prenez un coussin et asseyez-vous. Faites l'expérience de zazen c'est la condition pour pouvoir ouvrir la chambre aux trésors.

“Si vous poursuivez ces pratiques pendant un moment, la chambre au trésor s’ouvrira naturellement et vous pourrez en profiter pleinement.”
Phrase de conclusion d’un rituel sôtô zen.


* Juste s'asseoir : shikantaza dans le zen sôto

*Illustration Par Rennett Stowe from USA (Meditation) [CC BY 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/2.0)], via Wikimedia Commons




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2017




Par ce geste de joindre les mains (Gasshô)


Je souhaite que cette année 2017 soit celle du respect et de la compassion.
Je souhaite que chaque être ait la possibilité de s'éveiller à la vie.
Je souhaite que chaque être puisse goûter aux joies de la méditation.


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L'Eveil du Bouddha

Le 8 décembre est une date importante pour les pratiquants du dharma. Cette date est celle retenue pour la commémoration de l'éveil du Bouddha sous l'arbre de la Bodhi. Ce jour là le Bouddha Shakyamuni,  assis en méditation,  parvint à l'éveil egrâce auquel tous les humains peuvent obtenir la libération suprême.

Shakyamuni s'assit sous l'arbre de la bodhi avec la ferme décision de ne pas bouger tant qu'il ne parviendrait pas à l'état d'éveillé.

Quoi qu'il advienne de ce corps, que la chair et le sang sèchent de sorte à ne laisser que les os, la peau et les tendons ; puissé-je ne pas me lever de cet endroit tant que je ne serai parvenu au stade de bouddha.
    la vie de Bouddha et de ses principaux disciples vénérable Dhamma Sâmi


Pour éprouver cette détermination Mâra* lui envoya ses filles pour le séduire par une danse, mais Shakyamuni restait assis en méditation, déterminé à atteindre l'éveil. Mâra lui envoya alors ses meilleurs guerriers, mais les flèches ne purent atteindre le Bouddha impassible en méditation. La colère de Mâra éclata alors, déclenchant un orage gigantesque. Le Bouddha trempé ne bougea pas.


Le tonnerre avait cessé. Les nuages s'écartèrent pour laisser biller la lumière blafarde de la lune et des étoiles.

 Gautama sentit s'ouvrir la prison dans laquelle il avait été confiné pendant des milliers de vies. Sa gardienne, l'ignorance, avait obscurci son esprit de voiles épais. Celui-ci, trompé par d'incessantes pensées illusoires, avait faussement divisé la réalité en sujet et objet, en moi et les autres, en existence et non-existence, en naissance et mort. De ces conceptions fausses était née l'illusion d'un emprisonnement dans le piège des sentiments, des désirs insatiables, de l'âpreté au gain, et du devenir. Les souffrances causées par la naissance, la vieillesse, la maladie et la mort contribuaient à consolider les murs de cette prison. La seule réaction adaptée consistait à empoigner la gardienne de cette geôle, l'ignorance, et à en comprendre la vrai nature. L'unique méthode capable de la vaincre était le sentier des huit pratiques justes. Une fois la geôlière vaincue, la prison disparaissait  d'elle-même, à jamais.../...

 En levant les yeux, Siddharta aperçut l'étoile du matin à l'horizon, scintillant tel un gigantesque diamant. Il l'avait observée à maintes reprises. Aujourd'hui, il avait l'impression de la découvrir pour la première fois...
    Thich Nhat Hanh - Sur les traces de Siddharta



En examinant l'étoile du matin le Bouddha déclara : "Moi et tous les êtres sur la Terre entière avons simultanément réalisé l’éveil."

Nous commémorerons cet éveil du Bouddha Jeudi soir, après notre zazen hebdomadaire au jardin de la Vision Pure.

* Mâra est la personnification des passions et des objets du désir

 
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Le repas zen

Dans le zen, recevoir la nourriture est un acte qui requiert toute l’attention.  Au Jardin de la Vision Pure nous avons, à la suite du zazen hebdomadaire, pris un repas dans la tradition zen. Il se fait en silence, dans le dojo. Après avoir récité les stances du repas nous avons pu manger en pleine conscience.




Nous avons reçu la nourriture en prêtant attention à ce qui est donné, sans jugement, dans un esprit d’ouverture totale. Lors d’un repas en silence tous les goûts sont présents et nous pouvons en prendre soin, y porter toute notre attention. A travers cette attitude nous rendons hommage à tous ceux qui ont contribué aux plats présentés, du paysan qui a cultivé les produits, au cuisinier  qui les a transformés.

Dans les temples zen les moines mangent tous les jours en suivant le rituel des Oryokis, très précis et complexe pour nous européens.  Au Jardin de la Vision Pure nous avons suivi un rituel épuré et adapté à notre esprit occidental. L’esprit reste le même : manger en étant conscient de cette nourriture qui participe à notre éveil.

Cette manière de manger nous permet de voir le repas, non comme un banal acte de consommation, mais plutôt comme un acte totalement conscient.

Dans notre pays , il me semble que les gens n’accordent pas plus d’importance à la nourriture et à sa préparation que les animaux à plumes et à poils.
C’est tout à fait déplorable ! Pourquoi en est-il ainsi ?
Maître Dogen – Instructions au cuisinier zen

En occident, pratiquants du dharma ou non, nous ne sommes pas obligés de manger à la façon traditionnelle des moines à chaque repas. En étant pleinement dans la vie de la société nous pouvons néanmoins manger en respectant la nourriture.
Notre regard sur la production des aliments pourrait bien changer  ;-)

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La justice restaurative



Ce matin Jiun Eric Rommeluère a présenté la justice restaurative à l’émission Sagesses Bouddhistes.

Pour prolonger et approfondir ce qu’est la justice restaurative nous vous proposons :
  • Cette intervention d'Eric Rommeluère, donnée dans le cadre du colloque organisé par la Plateforme Française pour la Justice Restaurative, « Rompre avec le crime et la délinquance pour combattre la récidivide ? Désistance, justice restaurative et communauté » le 28 mai 2015.


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Porte-Ouvertes Méditation zen

Après les mois d’été où LE JARDIN DE LA VISION PURE a fermé ses portes, les méditations hebdomadaires reprennent à partir du jeudi 8 septembre 2016.

Les méditations sont toujours ouvertes pour les débutants tout au long de l’année, mais nous ferons des Portes-Ouvertes le 8 et le 15 septembre. L’ouverture du dojo se fera 1/4 heure plus tôt afin de pouvoir expliquer la posture avant la médiation aux nouveaux arrivants.

Le programme de ces 2 soirées sera donc :


19 h 15 accueil des nouveaux arrivants et explication de la posture.

19h30 ouvertures des portes pour les habitués

19h45/20h30 méditation (nous ferons 2 fois 20 minutes avec une pause de 5 minutes pour ceux qui veulent au milieu)

20h30/21h discussion autour d’un thé.


Si vous désirez en savoir plus sur la méditation zen c’est sur cette page ,pour les détails pratiques c’est ici
Si vous désirez plus de renseignements vous pouvez me contacter au 06 52 85 66 94 à partir de 18 h 30 le soir. L'adresse pour la pratique est :
14 avenue jacques Auneau - 44300 Nantes

Pour bien commencer les méditations hebdomadaires je vous livre cette histoire zen :
Deux moines étaient en grande discussion devant la bannière du monastère qui flottait au vent du soir.

Le premier disait :
- C'est la bannière qui bouge !

- Mais non c'est bien sûr le vent qui bouge
répondait le deuxième.

Le ton montait entre les deux moines, chacun étant sûr que son point de vue était le bon.

Hui-Neng,  passant par là s'approcha d'eux et dit :

- Ce n'est ni la bannière, ni le vent qui bougent...
C'est votre esprit qui bouge !
Les deux moines se prosternèrent devant le maître.


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Initiation à la méditation

Jeudi 25 Août à 18 h 30 pour une initiation à la méditation zen (les pratiquants réguliers sont les bienvenus),
rendez-vous sous le déambulatoire couvert du jardin japonais de l’Ile de Versailles à Nantes .

 

Déambulatoire couvert du jardin japonais de l’Ile de Versailles à Nantes


Vous êtes bienvenu, je serai là pour vous aider si vous le désirez. Un coussin sera à votre disposition juste à côté de moi.
Si vous avez un coussin de méditation, ainsi qu’une couverture, je vous remercie de les apporter.

Nous pratiquons la méditation zen (zazen), elle est silencieuse et n’est pas guidée comme certaines autres. Je serai sur place vers 18 h 25 et commencerai à m’installer… N’hésitez pas à venir me demander conseil et à vous asseoir à côté de moi à tout moment.


Si vous voulez plus de renseignements vous pouvez me contacter ci-dessous :
zafu @ online.fr en prenant soin d'enlever les espaces.

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Rendez-vous jeudi 18 Août à 18 h 30 pour une méditation de plein-air.
Le lieu est le jardin japonais de l’Ile de Versailles à Nantes (sous le déambulatoire couvert).

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Vous êtes bienvenu, que vous soyez débutant, ou non. Je serai là pour vous aider si vous le désirez. Un zafu sera à votre disposition juste à côté de moi, pour les personnes ne disposant d'aucun matériel de méditation.

Nous pratiquons la méditation zen (zazen), elle est silencieuse et n’est pas guidée comme certaines autres. Je serai sur place vers 18 h 25 et commencerai à m’installer… N’hésitez pas à venir me demander conseil et à vous asseoir à côté de moi à tout moment.

Si vous voulez plus de renseignements vous pouvez me contacter à l'adresse ci-dessous :
zafu @ online.fr (en supprimant les espaces).